ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺩﻭﺭ ﺍﺯ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺑﻮﺩ / ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ، ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﻃﯽ ﺩﺭ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺭﺍ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ اجازه ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺑﺪﻫﻨﺪ

ﺑﻪ ﮔﺰﺍﺭﺵ بلوچ پرس، ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﻄﺒﻪﻫﺎﯼ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ این هفته ﺑﺎ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﺑﻪ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ، ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﺑﯿﺎﻥ ﺍﻫﻤﯿﺖ ﺑﺮﺧﻮﺩﺍﺭﯼ ﺍﺯ ﻋﺒﺎﺩﺗﮕﺎﻩ ﺩﺭ ﺑﯿﻦ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﭘﺮﺩﺍﺧﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ: ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﻣﻬﻢ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯼ ﻣﺘﺪﯾﻦ ﻭ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻣﯽﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﺑﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭ ﮐﻨﻨﺪ، ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻋﺒﺎﺩﺗﮕﺎﻩ ﺍﺳﺖ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﺪ : ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﯿﺎ ﺣﺘﯽ ﭘﯿﺮﻭﺍﻥ ﺍﺩﯾﺎﻥ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﯾﻬﻮﺩﯾﺖ ﻭ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ ﻭ …، ﮐﻪ ﺑﺎ ﺁﻣﺪﻥ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﻭﻗﺖ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺭﺳﯿﺪﻩ ﻭ ﻣﻨﺴﻮﺥ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ، ﺩﺍﺭﺍﯼ ﻋﺒﺎﺩﺕﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕﮔﺎﻩ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﻣﻌﺒﺪ ﯾﻬﻮﺩ ﻭ ﻧﺼﺎﺭﯼ ﺩﺭ ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﺷﻬﺮﻫﺎ ﻭ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ . ﺣﺘﯽ ﺑﺖﭘﺮﺳﺘﺎﻥ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺩﺷﺎﻥ ﺑﺖﺧﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺑﺖﻫﺎﯼ ﺧﻮﺩ ﺑﻪ ﻣﺤﻞ ﻣﺨﺼﻮﺻﯽ ﻣﯽﺭﻭﻧﺪ .
* ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﺯ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ
ﺧﻄﯿﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ: ﺩﺭ ﺩﯾﻦ ﺍﺳﻼﻡ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﻭ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺭﺳﻮﻝ ﺍﮐﺮﻡ ﺻﻠﯽﺍﻟﻠﻪﻋﻠﯿﻪﻭﺳﻠﻢ ﺻﺤﺎﺑﻪ ﺭﺍ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻣﺤﻠﻪﻫﺎﯼ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﻣﺠﺒﻮﺭ ﻧﺒﺎﺷﻨﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺩﺍﯼ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﯾﻮﻣﯿﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩﻫﺎﯼ ﺩﻭﺭ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪﺍﻟﻨﺒﯽ ﺑﺮﻭﻧﺪ . ﻗﺮﺁﻥ ﻣﺠﯿﺪ ﻧﯿﺰ ﺑﻪ ﺳﺎﺧﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺗﺸﻮﯾﻖ ﻭ ﺗﺮﻏﯿﺐ ﻧﻤﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﯿﺎﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ، ﺳﻨﯽ ﺑﺎﺷﺪ ﯾﺎ ﺷﯿﻌﻪ، ﺩﺭ ﻫﺮﺟﺎ ﮐﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﻭ ﻣﮑﺎﻥ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺩﺍﺭﺩ ﺗﺎ ﺑﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ . ﺑﺴﯿﺎﺭﯼ ﺍﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺗﺠﺎﺭﺕ ﻣﺸﻐﻮﻝ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻓﻘﻂ ﺑﻪﺧﺎﻃﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﺩﺭ ﯾﮏ ﺷﻬﺮ ﻣﺴﺠﺪ ﻭ ﺻﺪﺍﯼ ﺍﺫﺍﻥ ﻧﯿﺴﺖ، ﺁﻥ ﺷﻬﺮ ﺭﺍ ﺗﺮﮎ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﺷﻬﺮ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺳﻔﺮ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .
ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﮥ ﺳﺨﻨﺎﻥﺷﺎﻥ ﻧﯿﺎﺯ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﺿﺮﻭﺭﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ . ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺪﺕﻫﺎﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﯿﺎﺯ ﺑﻪ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﭘﯿﺮﻭﺯﯼ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﮐﻪ ﻓﻀﺎﯼ ﺩﯾﻨﯽ ﻭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﮐﻢ ﺑﻮﺩ، ﻣﺮﺩﻡ ﻫﻢ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﮐﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﻓﻀﺎﯼ ﺩﯾﻨﯽ ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭ ﺣﺎﮐﻢ ﺷﺪ ﻓﮑﺮ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭ ﺫﻫﻦ ﻣﺮﺩﻡ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺁﻣﺪ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﺑﻨﺪﻩ ﻗﺒﻼ ﻧﯿﺰ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ﯾﺎﺩﺁﻭﺭﯼ ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ ﮐﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﯾﺰ ﺭﺣﻤﻪﺍﻟﻠﻪ ﮐﻪ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﻫﻤﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ ﺭﺍ ﺑﺎ ﯾﮏ ﺩﯾﺪ ﻧﮕﺎﻩ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺍﻣﺎ ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﭘﯿﺸﻮﺍﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﺸﺎﻥ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺭﺣﻤﻪﺍﻟﻠﻪ ﺧﺪﻣﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺣﻞ ﺭﺳﯿﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﯿﺎﺯ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﺮﺩﻧﺪ . ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺣﻞ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺣﻖ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ . ﻟﺬﺍ ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﻌﺰﯾﺰ ﺗﻘﺎﺿﺎﯼ ۱۰ ﻫﺰﺍﺭ ﻣﺘﺮ ﻣﺮﺑﻊ ﻧﻤﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﯽﺳﺎﺯﯾﻢ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﻭ ﻋﯿﺪﯾﻦ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻫﺘﻠﯽ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﺎﻓﺮﺍﻥ ﻣﯽﺳﺎﺯﯾﻢ .
* ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺣﻞ ﺑﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺯﻣﯿﻦ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﮐﺮﺩﻧﺪ
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺑﻪ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺣﻞ ﻣﺒﻨﯽ ﺑﺮ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺯﻣﯿﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺍﺯ ﺁﻧﺠﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺭﺍﺣﻞ ﺩﯾﺪ ﻭﺳﯿﻊ ﻭ ﻧﻈﺮ ﺑﻠﻨﺪﯼ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ، ﺍﯾﻦ ﺭﺍ ﭘﺬﯾﺮﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺣﻖ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﻟﺬﺍ ﺑﺎ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ ﺍﺧﺘﺼﺎﺹ ﺯﻣﯿﻨﯽ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ . ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﯿﻌﮥ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﮐﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥﻫﺎﯼ ﺁﺯﺍﺩﻩﺍﯼ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺍﺧﻮﺕ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﯼ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ، ﺑﺮ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﺫﻋﺎﻥ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺴﺠﺪﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺩﺍﺭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﮐﺜﺮﺕ ﭘﯿﮕﯿﺮﯼ ﺷﺪ، ﺍﻣﺎ ﺑﺎ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺑﻪ ﮔﻔﺘﮥ ﺑﺮﺧﯽﻫﺎ ﮐﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ ﭘﯿﮕﯿﺮﯼ ﻫﻢ ﻧﮑﻨﯿﺪ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺭﺍ ﻣﯽﺳﺎﺯﯾﻢ، ﺑﻪ ﺍﻣﯿﺪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﻣﺮﻭﺯ ﯾﺎ ﻓﺮﺩﺍ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻣﺪﺕ ۱۵ ﺳﺎﻝ ﺍﯾﻦ ﭘﯿﮕﯿﺮﯼﻫﺎ ﻣﺘﻮﻗﻒ ﺷﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻭﻋﺪﻩﺍﯼ ﮐﻪ ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﺩﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻋﻤﻠﯽ ﻧﺸﺪ . ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻣﺮﺩﻡ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼﺷﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﮐﻮﭼﮑﯽ ﺩﺭ ﺣﺪ ۵۰ ﻧﻔﺮ ﻭ ۱۰۰ ﻧﻔﺮ، ﻭ ﺣﺘﯽ ۲۰ ﻧﻔﺮ ﻭ ۳۰ ﻧﻔﺮ ﺩﺭ ﺳﻄﺢ ﺷﻬﺮ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﺪ : ﺩﺭ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺳﻔﺮﻫﺎﯼ ﺧﺎﺭﺟﯽ، ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﺷﺨﺼﯿﺖﻫﺎﯼ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﻋﻠﻤﯽ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﻩ ﺟﻮﯾﺎ ﺷﺪ . ﺑﻨﺪﻩ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﯿﻦ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ ﺍﺧﻮﺕ ﻭ ﺗﻔﺎﻫﻢ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻤﻪ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ . ﺍﺯ ﺑﻨﺪﻩ ﭘﺮﺳﯿﺪ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺴﺠﺪﯼ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ؟ ﻣﻦ ﮔﻔﺘﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ، ﻭﻟﯽ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺟﻤﺎﻋﺖ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ، ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﺟﻮﺍﺏ ﺍﯾﻦ ﺳﺆﺍﻟﺶ ﮐﻪ ﭼﺮﺍ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ؟ ﺑﻨﺪﻩ ﻧﺘﻮﺍﻧﺴﺘﻢ ﺟﻮﺍﺏ ﻗﺎﻧﻊﮐﻨﻨﺪﻩﺍﯼ ﺑﺪﻫﻢ . ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺧﻮﺩِ ﻣﺎ ﻧﯿﺰ ﻭﺍﻗﻌﺎ ﻋﻠﺖ ﻋﺪﻡ ﺻﺪﻭﺭ ﻣﺠﻮﺯ ﺳﺎﺧﺖ ﻣﺴﺠﺪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺩﺍﻧﯿﻢ .
ﺧﻄﯿﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ : ﺍﻣﺮﻭﺯﻩ ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﺍﺯ ﻗﺒﯿﻞ ﺣﺴﺎﺳﯿﺖ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﻣﺴﺎﺟﺪ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﯿﺎ ﺣﻞ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﺣﺘﯽ ﮐﻤﻮﻧﯿﺴﺖﻫﺎ ﮐﻪ ﺯﻣﺎﻧﯽ ﻗﺮﺁﻥ ﻭ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺗﺤﻤﻞ ﮐﻨﻨﺪ، ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺘﯿﺠﻪ ﺭﺳﯿﺪﻩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻭ ﺩﯾﻨﯽ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ، ﺑﻪﻃﻮﺭﯼﮐﻪ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ ﻣﺮﮐﺰ ﺭﻭﺳﯿﻪ ﺩﻩﻫﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﻋﯿﺪﯾﻦ ﺭﺍ ﺑﻪﺻﻮﺭﺕ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺑﺎﺷﮑﻮﻫﯽ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ . ﺩﺭ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺑﻠﻮﮎ ﺷﺮﻕ ﯾﻬﻮﺩﯼ ﻭ ﻣﺴﯿﺤﯽ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﺎﻥ ﺁﺯﺍﺩ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺷﮑﺎﯾﺘﯽ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻧﻤﺎﺯ ﻭ ﺣﺘﯽ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻭ ﺗﻌﻠﯿﻢ ﻭﺟﻮﺩ ﻧﺪﺍﺭﺩ . ﺩﺭ ﻏﺮﺏ ﻭ ﺍﺭﻭﭘﺎ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻗﺒﻞ ﺍﯾﻦ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺘﺨﺖ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺸﻮﺭﻫﺎﯼ ﺩﻧﯿﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﺗﺎﺟﺎﯾﯽﮐﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺍﻃﻼﻉ ﺩﺍﺭﻡ ﺩﺭ ﻫﯿﭻ ﺟﺎﯾﯽ ﺍﺯ ﺩﻧﯿﺎ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺴﻠﻤﺎﻧﺎﻥ، ﺍﻋﻢ ﺍﺯ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ، ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻣﺴﺠﺪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ .
* ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻫﯿﭻ ﺿﺮﺭﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻣﺴﺠﺪ ﺭﺍ ‏«ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻧﻈﺎﻡ ‏» ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻩ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﻣﺴﺠﺪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺣﻖ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﻣﯽﺩﺍﻧﯿﻢ ﻭ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﭼﯿﺰ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﺳﺖ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﯾﻢ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻧﻈﺎﻡ ﻭ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻭ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﻋﻈﺎﻡ ﺷﯿﻌﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎﺭﻩ ﻓﮑﺮﯼ ﺑﮑﻨﻨﺪ . ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺑﺎﯾﺪ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﺴﺠﺪﯼ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺭﺍ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﻨﺪ . ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻈﺎﺭﺕ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺧﻼﻓﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺣﮑﻮﻣﺖ ﻭ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﮕﯿﺮﺩ . ﻭ ﺑﺎ ﮐﺴﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺧﻼﻑ ﻣﻨﺎﻓﻊ ﺍﺳﻼﻡ ﻭ ﻣﺴﻠﻤﯿﻦ ﻭ ﻋﻠﯿﻪ ﻣﺼﺎﻟﺢ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺳﺨﻨﯽ ﮔﻔﺖ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩ ﺷﻮﺩ .
ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺑﻪ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﭘﯿﺶ ﺁﻣﺪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﻣﻮﺍﺟﻪ ﺷﺪ ﯾﮑﯽ ﺍﺯ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﯾﮏ ﺳﺎﻝ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﺑﻨﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﮔﺎﻫﯽ ﺍﻭﻗﺎﺕ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺳﻔﺮ ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ، ﭼﻨﺪ ﺑﺎﺭﯼ ﮐﻪ ﻓﺮﺻﺖ ﮐﺮﺩﻩﺍﻡ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩﺍﻡ . ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﻧﺨﻮﺍﻧﺪﻩﺍﻡ . ﯾﮏ ﺑﺎﺭ ﺩﺭ ﻫﻔﺘﻪ ﻭﺣﺪﺕ ﺳﺎﻝ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﮐﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻢ ﺍﺯ ﺑﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺑﺮﻭﻡ، ﺍﻣﺎ ﺑﻪﺧﺎﻃﺮ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺴﺎﺋﻠﯽ ﭘﯿﺶ ﻧﯿﺎﯾﺪ ﺭﻓﺘﻦ ﺑﻪ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﮐﻨﺴﻞ ﮐﺮﺩﻡ .
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ : ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻫﯿﭻ ﺿﺮﺭ ﻭ ﻧﻘﺼﺎﻧﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﺷﯿﻌﻪ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ . ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥﻫﺎ ﻓﻘﻂ ﻧﻤﺎﺯ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﯾﺎ ﺍﺣﮑﺎﻣﯽ ﺩﺭ ﺣﺪ ﺁﻣﻮﺯﺵ ﻧﻤﺎﺯ ﺑﯿﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﻫﯿﭻ ﺍﻇﻬﺎﺭﻧﻈﺮﯼ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺴﺎﯾﻞ ﺳﯿﺎﺳﯽ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﻣﺒﺎﺩﺍ ﺳﻮﺀﺗﻔﺎﻫﻤﯽ ﭘﯿﺪﺍ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﮐﺎﻣﻼ ﺭﻋﺎﯾﺖ ﺷﺪﻩ ﻭ ﻣﯽﺷﻮﺩ . ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﺣﺮﻑﻫﺎﯾﯽ ﻣﯽﺯﻧﻨﺪ، ﺍﯾﻦﻫﺎ ﺣﺮﻑﻫﺎﯼ ﺑﯽﺍﺳﺎﺳﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ .
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺑﻪ ﻣﺸﮑﻼﺗﯽ ﮐﻪ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﯼ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻣﻄﺮﺡ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺧﺼﻮﺹ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﯼ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﺗﻐﯿﯿﺮ ﮐﺎﺭﺑﺮﯼ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﺍﺯ ﻣﺴﮑﻮﻧﯽ ﺑﻪ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﺍﻋﺘﺮﺍﺽ ﮐﺮﺩﻩ ﺑﻮﺩ، ﺩﺭﺣﺎﻟﯽﮐﻪ ﮐﺎﺭﺑﺮﯼ ﻫﻤﻪ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪﻫﺎ ﻣﺴﮑﻮﻧﯽ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﯿﭻ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪﺍﯼ ﻧﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﮐﺎﺭﺑﺮﯼﺍﺵ ﻋﺒﺎﺩﯼ ﯾﺎ ﻓﺮﻫﻨﮕﯽ ﺑﺎﺷﺪ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ: ﺍﯾﻦ ﺩﺭﺣﺎﻟﯽﺳﺖ ﮐﻪ ﺭﺍﻩﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ . ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﻃﺒﻖ ﮐﻤﺴﯿﻮﻥ ﻣﺎﺩﻩ ۱۰۰ ﺩﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺧﺎﻃﯽ ﺭﺍ ﺟﺮﯾﻤﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ . ﺩﺭ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﻨﻄﻘﻪﺍﯼ ﮐﻪ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﺩ، ﺩﻩﻫﺎ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﺸﺎﺑﻪ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺭﺩ ﮐﻪ ﻓﺮﺩ ﻣﺠﻮﺯ ﺳﺎﺧﺖ ﯾﮏ ﻃﺒﻘﻪ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭﻟﯽ ﺩﻩ ﻃﺒﻘﻪ ﺳﺎﺧﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﯽ ﺟﺮﯾﻤﻪ ﺷﺪﻩﺍﻧﺪ . ﺩﺭ ﭼﻨﯿﻦ ﻣﻮﺍﺭﺩﯼ ﻣﻌﻤﻮﻻ ﺟﺮﯾﻤﻪ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺻﻮﺭﺕ ﻧﻤﯽﮔﯿﺮﺩ، ﻣﮕﺮ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﺷﺎﺫ ﻭ ﻧﺎﺩﺭ .
* ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻭ ﭘﯿﮕﯿﺮﯼﻫﺎ ﺩﺭ ﺧﺼﻮﺹ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﺸﺪ
ﺧﻄﯿﺐ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﺍﻟﺒﺘﻪ ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺩﺭ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻫﻢ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺭﺍ ﭘﯿﮕﯿﺮ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﺎﺭ ﺟﺮﯾﻤﻪ ﺑﻪﺟﺎﯼ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺑﻮﺩﻧﺪ . ﺍﻣﺎ ﻭﻗﺘﯽ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺑﻪ ﺷﻬﺮﺩﺍﺭﯼ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﻣﯽﮐﺮﺩﻧﺪ، ﺁﻧﻬﺎ ﻣﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﻣﺎ ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩﻣﺎﻥ ﻣﯽﺑﻮﺩﯾﻢ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺣﻞ ﻣﯽﮐﺮﺩﯾﻢ، ﻭﻟﯽ ﺍﺯ ﺟﺎﯾﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻓﺸﺎﺭ ﻣﯽﺁﻭﺭﻧﺪ ﻭ ﻧﻤﯽﮔﻔﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻓﺸﺎﺭﻫﺎ ﺍﺯ ﭼﻪ ﺟﺎﯾﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ . ﻟﺬﺍ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ۳ ﻣﺎﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺮﮔﺰﺍﺭﯼ ﻧﻤﺎﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﻤﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﻓﻘﻂ ﻧﻤﺎﺯﻫﺎﯼ ﯾﻮﻣﯿﻪ ﺑﺎ ۲ ﯾﺎ ۱۰ ﻧﻔﺮ ﺍﻗﺎﻣﻪ ﻣﯽﺷﻮﻧﺪ . ﺍﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺻﺒﺢ ﺭﻭﺯ ﭼﻬﺎﺭﺷﻨﺒﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﺷﺪ . ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﻏﯿﺮﻣﻨﺘﻈﺮﻩﺍﯼ ﺑﻮﺩ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﺪ : ﻣﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﺑﺎﻻ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﻣﺘﻮﺳﻞ ﺷﺪﯾﻢ . ﻧﻤﺎﺯﮔﺰﺍﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺗﻬﺮﺍﻥ ﻭ ﺑﻨﺪﻩ ﻧﯿﺰ ﺑﻪﻋﻨﻮﺍﻥ ﯾﮏ ﻃﻠﺒﮥ ﺧﯿﺮﺧﻮﺍﻩ ﺑﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﻧﺎﻣﻪ ﻧﻮﺷﺘﯿﻢ، ﻧﻤﺎﯾﻨﺪﮔﺎﻥ ﻣﺠﻠﺲ ﻭ ﺑﺮﺧﯽ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺯ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻫﻢ ﭘﯿﮕﯿﺮﯼ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺗﺎ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﻣﺸﮑﻞ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺟﺮﯾﻤﻪ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﺭﺍﻩﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮ ﺣﻞ ﺷﻮﺩ، ﺍﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻭ ﭘﯿﮕﯿﺮﯼﻫﺎ ﺗﻮﺟﻬﯽ ﻧﺸﺪ .
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﻣﺨﺎﻃﺐ ﺍﺻﻠﯽ ﮔﻼﯾﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺍ ‏« ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻧﻈﺎﻡ ‏» ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻥ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﻪﻭﯾﮋﻩ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻭ ﺍﻣﯿﺪ ﮔﻼﯾﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ . ﻣﺎ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺷﺘﯿﻢ ﮐﻪ ﭘﺎﺩﺭﻣﯿﺎﻧﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭﺍﺕ ﺧﻮﺩﺵ ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﺯ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺟﻠﻮﮔﯿﺮﯼ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺭﺍﻩﻫﺎﯼ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﻭﺟﻮﺩ ﺩﺍﺷﺖ ﮐﻪ ﺣﺮﻣﺖ ﺍﯾﻦ ﻣﮑﺎﻥ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺣﻔﻆ ﻣﯽﺷﺪ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺑﻪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺭﺋﯿﺲﺟﻤﻬﻮﺭ ﺩﺭ ﺳﻔﺮ ﺍﺧﯿﺮﺷﺎﻥ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﺎﻥ ﮐﺮﺩﺳﺘﺎﻥ ﻭ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﭼﻨﺪ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺮﺍﻧﯽ ﺟﻨﺎﺏ ﺭﺋﯿﺲﺟﻤﻬﻮﺭ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺩﺭ ﺟﻤﻊ ﻣﺮﺩﻡ ﺳﻨﻨﺪﺝ ﻣﻄﺎﻟﺒﯽ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺑﺴﯿﺎﺭ ﻣﺘﺄﺛﺮ ﺷﺪﻡ . ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﻫﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﯿﻦ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ ﻓﺮﻕ ﻗﺎﺋﻞ ﺑﺎﺷﺪ ﺧﻄﺎﮐﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﺍﻣﺎ ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﺩﻭ، ﺳﻪ ﺭﻭﺯ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺳﺨﻨﺎﻥ، ﺣﺎﺩﺛﻪ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺍﺗﻔﺎﻕ ﺍﻓﺘﺎﺩ . ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﺣﺪﺍﻗﻞ ﻣﯽﮔﺬﺍﺷﺘﻨﺪ ﺳﺨﻨﺎﻥ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﻣﻘﺪﺍﺭﯼ ﮐﻬﻨﻪ ﺷﻮﺩ .
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ : ﻣﺎ ﺍﺯ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭ، ﻭﺯﺍﺭﺕ ﮐﺸﻮﺭ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﮔﻼﯾﻪ ﺩﺍﺭﯾﻢ . ﺑﻌﻀﯽ ﺍﺯ ﻭﺯﺭﺍﯼ ﺟﻨﺎﺏ ﺩﮐﺘﺮ ﺭﻭﺣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺩﺳﺖﺍﻧﺪﺭﮐﺎﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺎﯾﻞ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﺟﻠﻮﯼ ﺍﯾﻦ ﮐﺎﺭ ﺭﺍ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ . ﺩﺭﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﻫﻢ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯾﯽ ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ . ﻣﺎ ﻣﻌﺘﻘﺪﯾﻢ ﮐﻪ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻭ ﺍﻣﯿﺪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻧﮑﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ .
* ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻓﺮﺻﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺭﺍ ‏« ﻓﺮﺻﺘﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ‏» ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺑﺮﺍﯼ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻓﺮﺻﺖ ﻫﺴﺘﻨﺪ . ﺑﻨﺪﻩ ﻧﻤﯽﺧﻮﺍﻫﻢ ﺟﺰﺋﯿﺎﺕ ﺭﺍ ﺑﮕﻮﯾﻢ، ﺍﻣﺎ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺷﺎﻫﺪ ﻣﯽﮔﯿﺮﻡ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺩﺳﺖ ﺭﺩ ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻪ ﺗﻤﺎﻡ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﺯﺩﻩﺍﯾﻢ ﮐﻪ ﺩﺭﺻﺪﺩ ﺍﯾﺠﺎﺩ ﻧﺎﺍﻣﻨﯽ ﺩﺭ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺑﻮﺩﻩﺍﻧﺪ . ﺗﻤﺎﻡ ﺣﮑﻮﻣﺖﻫﺎ، ﻗﺪﺭﺕﻫﺎ ﻭ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻣﺨﺎﻟﻔﺖ ﺩﺍﺷﺘﻪﺍﻧﺪ ﺑﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﺩﻋﺎ ﮐﻪ ﺷﻤﺎ ﻣﻈﻠﻮﻡ ﻫﺴﺘﯿﺪ ﻭ ﺣﻖ ﺷﻤﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﻧﺸﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﺗﻼﺵ ﮐﺮﺩﻩﺍﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﺭﺍ ﻋﻠﯿﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺑﺸﻮﺭﺍﻧﻨﺪ، ﺍﻣﺎ ﻣﺎ ﺩﺳﺖ ﺭﺩ ﺑﻪ ﺳﯿﻨﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺯﺩﯾﻢ ﻭ ﮔﻔﺘﯿﻢ ﻣﺎ ﺍﯾﺮﺍﻧﯽ ﻫﺴﺘﯿﻢ . ﻟﺬﺍ ﻣﺎ ﻣﺸﮑﻼﺕﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﮔﻔﺘﻤﺎﻥ ﺣﻞ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﺑﻪ ﻫﯿﭻﮐﺲ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﺨﻮﺍﻫﯿﻢ ﺩﺍﺩ ﺩﺭ ﻣﺴﺎﯾﻞ ﻣﺎ ﺩﺧﺎﻟﺖ ﮐﻨﺪ .
ﻣﺪﯾﺮﯾﺖ ﺩﺍﺭﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﻣﺎ ﺍﺯ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﺮﯾﺒﻮﻥ ﻣﺨﺘﺼﺮ، ﻣﺪﺍﻓﻊ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﻫﺴﺘﯿﻢ ﻭ ﻫﺮﺟﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻇﻠﻤﯽ ﻋﻠﯿﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﺷﺪﻩ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻮﻡ ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ . ﺩﺭ ﮐﻮﯾﺖ ﻭ ﭘﺎﮐﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﺍﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎﻥ ﻭ ﻫﺮ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﮐﻪ ﻋﻠﯿﻪ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﻇﻠﻤﯽ ﺻﻮﺭﺕ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﺎ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﮑﻮﻡ ﮐﺮﺩﻩﺍﯾﻢ . ﻣﺎ ﺑﺎ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﯿﻌﻪ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﺍﺧﻮﺕ ﻭﻃﻨﯽ ﻭ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ: ﻣﺘﺎﺳﻔﺎﻧﻪ ﻫﻨﻮﺯ ﺑﻌﻀﯽﻫﺎ ﻋﻠﻤﺎ ﻭ ﻧﺨﺒﮕﺎﻥ ﺩﻟﺴﻮﺯ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺭﺍ ﻧﻤﯽﺷﻨﺎﺳﻨﺪ . ﻣﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﯾﮑﺪﯾﮕﺮ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﺸﻨﺎﺳﯿﻢ . ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺻﺤﻨﻪﻫﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ . ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪﻫﺎﯼ ﻧﻈﺎﻣﯽ ﻭ ﺩﻓﺎﻉ ﺍﺯ ﻣﯿﻬﻦ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺷﻬﯿﺪ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﻫﻢ ﺍﮔﺮ ﮐﺴﯽ ﺑﻪ ﮐﺸﻮﺭ ﺩﺳﺖﺩﺭﺍﺯﯼ ﮐﻨﺪ، ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﮐﺸﻮﺭ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺍﻭﻟﯿﻦ ﮐﺴﺎﻧﯽ ﻫﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻥ ﺩﺳﺖ ﺭﺍ ﻗﻄﻊ ﻣﯽﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﻤﯽﺩﻫﻨﺪ ﺑﻪﺳﻮﯼ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺩﺭﺍﺯ ﺷﻮﺩ . ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺩﺭ ﺻﺤﻨﻪ ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ﺑﯿﺶ ﺍﺯ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺷﯿﻌﮥ ﺧﻮﺩ ﺭﺃﯼ ﺩﺍﺩﻧﺪ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﻋﻼﻣﺖ ﺩﻟﺒﺴﺘﮕﯽ ﺁﻧﻬﺎ ﺑﻪ ﻧﻈﺎﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺍﺳﺖ .
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺩﺍﺩﻧﺪ: ﻫﺮ ﻣﻠﺘﯽ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦﺍﺵ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺗﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭ ﺩﻭﻟﺖ ﺟﻤﻬﻮﺭﯼ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭﺍﺗﯽ ﺩﺍﺭﻧﺪ . ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦﮐﻪ ﺍﻗﻠﯿﺖﻫﺎ ﺩﺭ ﺗﻤﺎﻡ ﺩﻧﯿﺎ ﺁﺳﯿﺐﭘﺬﯾﺮﺍﻧﺪ، ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ، ﺭﯾﺎﺳﺖ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﻭ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﯾﺪ ﻣﻮﺍﻇﺐ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﮐﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺗﻨﺪﺭﻭ ﻭ ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ، ﮐﻪ ﺩﺭ ﺩﺭﻭﻥ ﻭ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺗﺸﮑﯿﻼﺕ ﻧﻈﺎﻡ ﺣﻀﻮﺭ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﻭ ﻗﺪﺭﺕ ﺩﺍﺭﻧﺪ، ﺑﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺁﺳﯿﺒﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﮑﻨﻨﺪ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺗﺎﮐﯿﺪ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻣﺎ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﻣﺎﮐﻦ ﻣﺬﻫﺒﯽ ﻭ ﺷﺨﺼﯿﺖﻫﺎﯼ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺁﺳﯿﺒﯽ ﻭﺍﺭﺩ ﻧﺸﻮﺩ ﻭ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﯽﺣﺮﻣﺘﯽ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﮕﯿﺮﻧﺪ . ﻣﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺩﺭﻫﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺎ ﻧﺒﻨﺪﻧﺪ . ﺣﺘﯽ ﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﮔﺮ ﺩﺭ ﺟﺎﯾﯽ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ ﺍﺳﺖ، ﺳﻨﯽ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺷﯿﻌﻪ ﺗﺮﺟﯿﺢ ﺩﻫﻨﺪ ﺗﺎ ﺩﻝ ﺳﻨﯽ ﻧﺸﮑﻨﺪ .
ﺍﻣﺎﻡ ﺟﻤﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺯﺍﻫﺪﺍﻥ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﻣﺎ ﺑﺮﺍﯼ ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﺩﻋﺎﯼ ﺧﯿﺮ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻫﺮ ﻓﺮﻣﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺪﻫﻨﺪ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ، ﺍﻣﺎ ﺍﯾﻦ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺭﺍ ﻫﻢ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎ ﻭ ﻣﮑﺎﺗﺒﺎﺕ ﻣﺎ ﭘﺎﺳﺦ ﺩﻫﻨﺪ . ﺍﺯ ﺭﯾﺎﺳﺖ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﺟﻤﻬﻮﺭ، ﻭﺯﺭﺍﯼ ﻣﺤﺘﺮﻡ ﻭ ﺳﺎﯾﺮ ﻗﻮﻩﻫﺎ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻧﺎﻣﻪﻫﺎﯼ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﯽﺟﻮﺍﺏ ﻧﮕﺬﺍﺭﻧﺪ . ﻣﺎ ﺍﺯ ﺭﻫﺒﺮ ﻣﻌﻈﻢ ﺍﻧﻘﻼﺏ ﻭ ﺍﺯ ﺩﻭﻟﺖ ﺗﺪﺑﯿﺮ ﻭ ﺍﻣﯿﺪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﮐﻨﻨﺪ . ﻭﻗﺘﯽ ﻣﺎ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﻣﯽﺩﻫﯿﻢ، ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﻫﻢ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻭ ﻗﺮﺑﺎﻧﯽ ﺩﺍﺭﯾﻢ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺭﺍ ‏« ﮐﺎﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ﻭ ﺗﻨﺪﺭﻭ ‏» ﺩﺍﻧﺴﺘﻨﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﻣﻄﻤﺌﻨﯿﻢ ﮐﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺩﺭ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ﺍﻧﺠﺎﻡ ﮔﺮﻓﺘﻪ، ﮐﺎﺭ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺍﻓﺮﺍﻃﯽ ﻭ ﺗﻨﺪﺭﻭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻣﻘﺎﻣﺎﺕ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺭﺍ ﺗﻮﺑﯿﺦ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺩﻟﺠﻮﯾﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ﺍﯾﻦ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﺭﺍ ﺑﺪﻫﻨﺪ .
* ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﻣﺸﺎﺭﮐﺖ ﻧﺨﺒﮕﺎﻥ ﻭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﺎﻥ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﻨﻨﺪ
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺧﺎﻃﺮﻧﺸﺎﻥ ﮐﺮﺩﻧﺪ: ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﯾﺮﯾﻨﻪ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺍﯾﺮﺍﻥ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺯﻣﯿﻨﻪ ﻣﺸﺎﺭﮐﺖ ﻧﺨﺒﮕﺎﻥ ﻭ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﺎﻥ ﺁﻧﻬﺎ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﮐﻨﻨﺪ . ﺍﺯ ﺷﺎﯾﺴﺘﮕﺎﻥ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﻤﻨﺪﺍﻥ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻭ ﺑﺎﺯﺳﺎﺯﯼ ﮐﺸﻮﺭ ﻭ ﺣﻔﺎﻇﺖ ﺍﺯ ﻣﺮﺯﻫﺎﯼ ﻣﯿﻬﻦ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻭ ﺑﺮﻗﺮﺍﺭﯼ ﻧﻈﺎﻡ ﻭ ﺍﻣﻨﯿﺖ ﮐﺎﺭ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺷﻮﺩ . ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺭﺳﻤﯿﺖ ﺑﺸﻨﺎﺳﻨﺪ ﻭ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﻣﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﮐﻨﻨﺪ . ﻣﺎ ﺑﻪ ﻧﻔﻊ ﻧﻈﺎﻡ ﻭ ﮐﺸﻮﺭ ﮐﺎﺭ ﻣﯽﮐﻨﯿﻢ . ﻣﺎ ﺑﻪ ﻭﺣﺪﺕ ﺷﯿﻌﻪ ﻭ ﺳﻨﯽ ﻭ ﺳﺮﺑﻠﻨﺪﯼ ﻭ ﺁﺑﺎﺩﺍﻧﯽ ﻣﯿﻬﻦ ﺍﺳﻼﻣﯽ ﻣﯽﺍﻧﺪﯾﺸﯿﻢ .
ﺍﯾﺸﺎﻥ ﺩﺭ ﺍﺩﺍﻣﻪ ﺍﻓﺰﻭﺩﻧﺪ : ﺍﺯ ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻋﻈﺎﻡ ﻭ ﻋﻠﻤﺎﯼ ﺷﯿﻌﻪ ﺍﻧﺘﻈﺎﺭ ﺩﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺭﺍ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺩﺭﯾﺎﺑﻨﺪ ﺗﺎ ﺍﻫﻞﺳﻨﺖ ﺑﺘﻮﺍﻧﻨﺪ ﺑﺎ ﺁﺯﺍﺩﯼﻫﺎﯾﯽ ﮐﻪ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺑﻪ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ، ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﯽ ﺭﺍ ﺑﻨﺪﮔﯽ ﻭ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﮐﻨﻨﺪ . ﻣﺎ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺗﺤﮑﯿﻢ ﺍﺧﻮﺕ ﻭ ﺑﺮﺍﺩﺭﯼ ﻫﺴﺘﯿﻢ .
ﻣﻮﻻﻧﺎ ﻋﺒﺪﺍﻟﺤﻤﯿﺪ ﺩﺭ ﭘﺎﯾﺎﻥ ﺳﺨﻨﺎﻥﺷﺎﻥ ﻣﺮﺩﻡ ﺭﺍ ﺑﻪ ” ﺧﻮﯾﺸﺘﻦﺩﺍﺭﯼ ﻭ ﺣﻔﻆ ﺁﺭﺍﻣﺶ ” ﺗﻮﺻﯿﻪ ﮐﺮﺩﻧﺪ ﻭ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﺑﻪ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﺍﺟﺎﺯﻩ ﻧﻤﯽﺩﻫﯿﻢ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻣﺴﺄﻟﻪ ‏( ﺗﺨﺮﯾﺐ ﻧﻤﺎﺯﺧﺎﻧﻪ ﭘﻮﻧﮏ ‏) ﺳﻮﺀﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ ﮐﻨﻨﺪ . ﺑﻨﺪﻩ ﻧﺎﺭﺍﺣﺘﯽ ﻭ ﻧﮕﺮﺍﻧﯽ ﺷﻤﺎ ﻣﺮﺩﻡ ﻋﺰﯾﺰ ﺭﺍ ﺩﺭﮎ ﻣﯽﮐﻨﻢ، ﺍﻣﺎ ﺗﻮﺻﯿﻪ ﺑﻨﺪﻩ ﺑﻪ ﻫﻤﻪ ﺷﻤﺎ ﺁﻥﺳﺖ ﮐﻪ ﺁﺭﺍﻣﺶ ﺧﻮﺩﺗﺎﻥ ﺭﺍ ﺣﻔﻆ ﮐﻨﯿﺪ . ﻫﯿﭻﮔﻮﻧﻪ ﺭﺍﻫﭙﯿﻤﺎﯾﯽ ﻭ ﺗﺠﻤﻌﯽ ﺩﺭ ﺑﺮﻧﺎﻣﻪ ﻧﺪﺍﺭﯾﻢ ﻭ ﺷﮑﺎﯾﺖﻫﺎ ﺑﺎﯾﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﭘﯿﮕﯿﺮﯼ ﺷﻮﻧﺪ . ﺇﻥﺷﺎﺀﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎ ﺩﺭﺍﯾﺖ ﻭ ﺗﺪﺑﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺳﺮﺍﻍ ﺩﺍﺭﯾﻢ، ﺍﻣﯿﺪﻭﺍﺭﯾﻢ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ ﻣﯽﺷﻮﺩ ﻭ ﺩﻟﺠﻮﯾﯽ ﺑﻪﻋﻤﻞ ﻣﯽﺁﯾﺪ . ﻣﺎ ﻣﻄﻤﺌﯿﻨﻢ ﮐﻪ ﺍﯾﻦ ﺩﻟﺠﻮﯾﯽ ﻣﻮﺟﺐ ﻣﺄﯾﻮﺱ ﺷﺪﻥ ﺩﺷﻤﻨﺎﻥ ﻣﯽﺷﻮﺩ.